第一門教起因緣020

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其能說人，用法不同，或用音聲，或用妙色等。如教體中辨。

第七，依聽人者。子期云喪，伯牙輟絃；若無聽者，終無有說。即下諸眾，略有十類，至文當明。除當機說，餘皆是緣。

第八，依德本者。川有珠而不枯，山有玉而增潤；內無德本，外豈能談？然唯約說者，前人此法故。略有二類：一者智慧，最為首故。十方諸佛告金剛幢言：「及由汝智慧清淨故。」告金剛藏言：「亦是汝勝智力故。」二者餘行願力故。十方諸佛告普賢言：「亦以汝修一切諸行願力故。」十方諸佛告法慧言：「及汝所修諸善根力，令汝入是三昧而演說法。」若感者善根，若化主行願，皆屬說因。

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